1ª série, N.º 49Novembro de 1912
Descrição físicapp. 100-101SumárioExploração das hipóteses acerca da formação do Mundo: avaliação das duas hipóteses existentes (religiosa e científica); a hipótese religiosa assenta na crença criacionista, onde a vontade divina foi fundamental para a formação do universo; a refutação desta tese pela geologia e pela física; a impossibilidade de existir uma força sem matéria, rejeitando-se a existência da divindade; avaliação da teoria do "Intelligent Design" que prevê a existência de um legislador omnipotente que harmoniza o caos natural; a formação de corpos e a sua compreensão através do método experimental; a lei da atracção universal e a teoria geocêntrica como progressos relevantes para o triunfo da ciência sobre a fé; a composição de matéria por partículas atómicas e moleculares; o exame das duas hipóteses de criação reflectem a dialéctica entre dogma e ciência, entre obscurantismo e conhecimento; a ciência como a necessária religião da humanidade.NotasContinua em: Nº 50 (Dezembro de 1912), pp.111-112; Nº 51 (Janeiro de 1913), pp.116-117.ConceitosAssuntosNomes Singulares CitadosObras
1ª série, N.º 50Dezembro de 1912
Descrição físicap. 112SumárioParábola sobre a corrupção política: sonho de um paxá turco sobre três gatos (um fraco, um gordo e um cego); analogia entre os gatos e os componentes de uma sociedade; o gato fraco simboliza o povo, miserável e incapaz de se sustentar; o gato gordo representa a elite ministerial corrupta; o gato cego é o monarca que nada vê e tudo permite.ConceitosAssuntosNomes Geográficos
